15 Ocak 2012 Pazar

The Belief and The Beyond




In the name of the Witholding and all mighty God

Note: This article is a combination of some readings,translations,feelings and experiences. Regards

the world is richful not in the aspect of meaning but in recalls.moreover,wisdom is sacred beyond to be able discriminate these two.

if you know exactly what you do,you always succeed. to succeed it,you have to know what you are doing.

we  confirm with logic,but find with intiutions.

dont kneel infront of unjustice,because by losing your right,you also lose ur honnor,too.

Wherever exists some grief is sacred.

if person is living,he should believe in something,if he doesnt believe in something,or for something to live, he cant live then.

belief is to learn the meaning of nature of the life,hence the person doesn't destroy himself,and lives it.

there is alot grief where there is wisdom. the one who wants to learn alot,has to suffer alot. A scholar searches for the death for all his life,hence the death isnt something awfull for him.

**the response of the belief includes the deepest wisdom of the humanity. and by trusting logic,I cant deny them. and all those answers just reply to the question of the LIFE.


From the creation of a butterfly to your inhilation system to a new born baby...from the human's all life spans to all human history their action,their bravery,their betrayal..everything is created by the eternal knowledge of Allah and governed by his wishful in his harmony...

For the whole beauty of nature and their fruits in the life,,,there are only 3 fees for all of them :

1)Zikir. Bismillah. (Calling his name,beginning everything with his name)

2)Şükür. Elhamdülillah (Thankful)

3)Fikir. (The idea)

Eventually for all these perfection of life,benefactions...His gifts and his mighty miracle..to think about them...

E.g: Kissing the hand of a servant of a sultan who sent you the very precious gifts,and forgetting the owner of the present is such kind of a stupidness. In the same way, thinking about the source of all these beautiful things as a result of nature,without any reason--pattern and forgetting the creature of all these,mighty God.

Eyy,my inner!! if you dont wanna be confused by reasons. Take by the name of Allah,give by the name of him.Start with his concent,finish with his way!


The fate doesnt give any benefit to some group. to the fair one is the same as to the materialist one. whatever to the good is the same to the bad. whatever to the who sacrifices for God is the same for pagan.
the situation on the earth is a bad one. hence,the people  are full of evil,bad feelings. during their lives,they have madness,bad in their heart.later the death comes.


Kuran doesn't belong to any nation or any privilege but all the people. according to Kuran,muslim is the nature of the humanity. 

"God creates human nature,perception..and all have been created with it. there is no change in the creation of God. here it is the only true religion."

respect to this,before prophet Muhammed,all sent prohpets said the same religion in the same origin. hence,the islam,since from the begining ,unknown times includes all human nature, history. the religion of all sacred prophets is the same in different time eras,with different names...but the mentality ,the core is the same..but they were spoiled,broken by human cheating and deceptions,cruelity  later upto the final sacred religion,islam.

moreover,relating to changeability of human requirements and times,excluding the fundamental and the core,but the details,applications,...the final version of islam-the sacred-pravda religion-- is told by Prophet Muhammed,and explained by Holly Kuran-ı Ker'im.


the struggle and information to see  that life is worth to live,even hopelessness is a problem of existansialism. but certainly not a problem of physcological illness.

the change is more related to how we make and realize our life than to see why we behave like this. the change requires ,the wish and determination (both requires irrationality) it is not easy to achieve this alone. hence one needs scholar,,succesful examples to illuminate his life ,to be example.

if one doesnt find a reason to struggle for it,a freely selected aim,then falls in depression. the people always live the tension between what he gets right now  and what he aims or what he has to get. hence Kuran shows the people who are searching the sacred peace,who knows that he is the creator of Allah that to be decent, to be fair. but Kuran never begs for the belief in Kuran to people. As a freewill,it calls people to use their nature,conscience to select. hence it advises people to Read effectively. "Read,think,comprehend and live it!"

Kuran releases the people's request for meaning from sleep,and  puts people in the struggle to search for meaning on life!

All philosophers,for the declariation of the meaning of life, they search for brighter,more harmonic,including ideas.
but none of them can move the big human community. because,the ability of a philosophy to describe the meaning of life is restricted.because he cant imagine not exactly how the world it is but exactly as he observes,percepts.

 a philosopher or a scholar,however he made big steps as a human to be in peace, he always describes his mentality, his experiences. hence this trying,this approach cannot include all the freewill,,all the human nature,the essence but some.

each describing meaning of life theory is based on understanding the person. and understanding the person is possible via to see the reason beyond the visible phenomena...which is to understand the world,,trying to understand it.
to make this happen,one needs "the information" to look himself, to the life and to the cosmos from another point of view.

the human nature doesnt only include the observations from the outside. moreover, infact people notice that,feel that  there is internal sense-existence. (conscious,vicdan,fıtrat,the essence )


at first ,one should realize that the essence is before the existence. ego centered life styles-individualism (like capitalism) or economy centered philosophy (socialism)  description of meanning of life theories and the essence (inner,,intiution) (fıtrat) can not match.

the understanding the priority of essence (freewill,conscience,,the sense inside you telling ur truth)  to existence brings you into the solution. creator of the essence-the all mighty, the idea of  Allah.

hence Allah creates the people and gives his human nature ,the essence and also the life opportunity.
as an example,,wherever you were born,,africa,turkiye or russia, the human was born as the same computer .
the essence  is both hardware (spritual-physical) and software.
but to be able to recognize this human-computer by user (human),usage,and keeping it safe without lost in deepless environment,requires a guide.

Allah,with the aid of prophets,speaks with his creators-humans (vahiy-Kuran) and sends guides for people to define and live according to Essence and the meaning of life.

so,

to be able to make life valuable and make it meaningful,

to be able to make the nature valuable and make it meaningful,

to be able to make the world valuable and make it meaningful,

 is only possible to fit inside to Kuran which is the word of Allah,that harmonizes the essence of principles for all creatures on cosmos.


From the first prophet (Adam) to Prophet Muhammed,all the essence and the description of meaning of life is the same. Islam..
but failures,deviance...and needs for update from Holly One creates the need for all Holly prophets and tevhid,the word.

all prophets brought Word of Allah (the book) and the message is in each era, whats included to define the meaning of life for the people for those times,and presents a world description of expectation to requirements.

miracle
a proof to prophet Muhammed reality..his holliness from 7 skies,,from the creator of the whole known existence in the cosmos and the beyond. Allah'u Ekber

to prophet Muhammed, a person who doesnt know to read or write, holly response to Essence,the word of Allah,The Kur'an-ı Kerim is sent.


One needs logic to come upto a point,,to see the clues..to judge,to differantiate..,,but one needs intiutions,,conscious,,sense to believe in it..

22 Aralık 2011 Perşembe

kinyas ve kayra- 3 noktayı çok seven genç edebiyatçı arkadaş

""eskiden hayata farklı bakanlar bulurlardı beni. gerçek entelektüeller, anarşistler, nihilistler… mıknatıs gibi çekerdim toplumun dışında yaşamayı seçmiş robinson crusoe’ları. ama şimdi seyrek de olsa benimle karşılaştıklarında başlarını önlerine eğiyorlar, bakışlarımızın kesişmesini engellemek için. çünkü anlayabildikleri kadar anlıyorlar benim artık uzun, alkollü, yüksek sohbetlerden eyleme, gerçeğe geçtiğimi. ve korkuyorlar. çünkü onların oynadıkları oyun, günün üç saatini, içlerinde bağırıp çağıran anarşiste ayırıp geri kalan zamanında normal bir insan gibi yaşamaktan ibaret. çok azı söylediklerini yapar. çok azı gece anlattığını gündüz yaşar. bunlar daha çok düşünsel kurt adamlardır. barış ve anarşi işaretlerini sokaktaki aynı kadın heykelinin iki göğsüne çizenler bu salaklardır işte. coşarlar insan hayatının değersizliğini anlatırken. ama daha sonra işkence gören bir teröristin haberi karşısında, en çelik hümanist kesilip insan haklarından dem vururlar. çelik hümanistler çelik kapı taktırırlar evlerine, adlarına methiyeler dizdikleri kaosun, devrimin geldiği gün kedilerine bir zarar gelmesin diye. sağdan nefret ederken soldan da etmeyi unutanlardır bunlar. kişisel muhalefetlerine bir kalabalığın fikrini eklemekten zevk duyarlar. “sola daha yakınım !” derler utanmadan. gölgesiz yaşayamazlar, yalnız kalmaktan ödleri koptuğu için. yakın olmazlarsa herhangi bir tarafa, yok olacaklarını düşünürler. açık deniz adamlarının yanında karadan uzaklaşamayan dubalar gibi dururlar. Dünya üzerinde faşistin ne kadar iğrenç bir tarihçesi varsa, komünistin de o kadar saf, kötü bir geçmişi vardır. ne de olsa ikisini de insan icat etmiştir !”""


 çok iddalıı bir çocuktan ::




ve arap yarımadasında var olabilmek için ya ibne ya da silah kaçakçısı olmak gerektiğini anladım. ben ikisi de değil dim.(bence ikisi de olamiyack kadar kitap çocuğusun zaten) ama adına çöl denilen, küreğin batmadığı denizde yaşayan insanların hiç de hak etmedikleri bir tarihleri vardı. bir zamanlar dünyaya hükmeden esmer savaşçıların düştükleri durumu görünce zamanın ne kadar nankör olduğunu anladım. geçmiş hiçbir şeydi. kuma kendini gömüp yeniden arap medeniyetinin hüküm süreceği günleri beklemek ve o gün gelene kadar birbirlerini öl dürmek yapabilecekleri tek işti. ben de onları seyrediyordum. on altı yaşıma kadar hep seyrettim zaten. hep iyi bir izleyici oldum. on altımda bozuk arapça, pokerde kazanılmış bir hançer ve bronz bir tenle avrupa'ya geldim.

eski kıta beni bekliyordu. bir dejenere sürüsünden başka bir dejenere sürüsünün içine düşmüştüm. burada silah kaçakçısı da yoktu. hepsi ilk gruba dahildi. ve daha yakınlaşmadan hiçbirine, nefret etmiştim hepsinden de. iki dünya savaşını da bu geri zekâ lıların başlatmış olmasına hiç şaşırmamak gerekiyordu. birbirlerinden o kadar korkuyorlardı ki aynı metroda beş yüz kişi yolculuk yaparken duyulan tek ses makine gürültüsüydü. halkı aptal ama azınlıkları var olma çabası içinde yarı tanrılar yaratmış bir toplum. bu yan tanrılar bugün üstünde yaşadığımız dünyanın edebiyatını, müziğini, resmini, politikasını belirlemiş olanlardı. ve ben onları sokakta göremiyordum. kapalı kapılar arkasındaydı avrupa'yı yönetenler. halkın karşısına çıktıkları anda çiğ çiğ yenecek lerini bildiklerinden, ukalaca taktıkları yüksek kültür maskesini sadece birbirlerine gösteriyorlardı. sömürmeye ve sömürülmeye hayatın amacı olarak bakan bu açık tenli ırk, belki de doğanın en büyük hatasıydı... atom bombası oraya atılmalıymış. deniz olma lıymış oralarda balıklar bile daha iyi geçinirmiş birbirleriyle!

ama bütün bunların ne önemi var? entelektüel sapkınlıklarıyla ve dünyanın diğer bütün kıtalarına karşı hissettikleri korku ve nefret kokteyli duygularıyla, son olarak da yeryüzünün görüp gö rebileceği en salak turistleri olma unvanlarıyla avrupa halkı ken dini öldürmek ya da öldürtmek için bütün nedenlere sahiptir. sosyal devlet dedikleri, bana kalırsa gestapo düzeninden başka bir şey olmayan sistemleri, sokakta biri düştüğünde ambulans gelene kadar, yerde yatanın kendileri olmadığı için şükretmele­rinden ibarettir. arap hiçbir sakınca görmeden hiç tanımadığı, kendinden geçmiş yerde yatan bir adamı sırtlayıp en yakın hasta neye koştururken avrupa insanı aynı adama, adını yeni öğrendi ği bininci mikrobu kapmamak için bir metreden fazla yaklaşamaz bile. çünkü avrupalının altına yapacak kadar korkması için bir şeyin ismini bilmesi yeter, isimsiz canavarlar sadece arap'ı kor kutur. herkesin kendine göre bir paranoyası var. iklimden, saç renklerinden, el parmaklan uzunluğundan ya da her neden kay naklanıyorsa! herkesin tercih ettiği bir ölüm var...

her neyse, zaten üzerinde yaşadıkları çirkin kara parçasına sı kışmış, birbirini yiyen, ortaçağ'dan beri gelen eş değiştirerek yaptıkları salon danslarından ahlak anlayışları nı değiştirmemiş avrupalıları hayatımın geri kalan kısmında da çok iyi tanıma fırsatım oldu. 

21 Aralık 2011 Çarşamba

Kinyas ve Kayra

Türkçe'de böyle bir kitap yazıldığı için gurur duyuyorum. Bu kitabı çok sıkıcı bir yerde okumam da ayrı bir şans. Hakan Gündar'ın beyninden fışkıran deneyimler de hayaller de o kadar etkileyici ki ,,devrik cümleleri filan hiç siklemiyorsunuz. Hep bir an sonrasına hevesleniyorsunuz,hiç bir olasılık bile düşünemeden. hayal gücüyle,yaşanmışlıklar,ve artistik reddediş: görmüş geçirmiş-sofistike çünkü. Anarşizmi bile anarşist bir tavırla reddeden,inanılmaz benzetmelerle kafa yorduğu,yaşadığı,hissettiği herşeyi vurgulamış efsanevi bir kitap.. kaybolanların,bu coğrafyada outsider olanların,zihinsel ölümü,çözümsüzlüğün ötesinde huzuru arayanların 500 sayfalık uyuşturucusu,soluksuz bir meditasyonu. Bazen düşündürüyor, deneyimlerimiz yaşımız artıkça-heycanı kaybettikçe- yaratıcılkta ters orantılı olarak azalıyor mu ne? kitap kapağını yapanında ayrıca a.q. yim. aslında hayat gibi,mükemmel bir içeriğe ,B tipi bir kapak :P

11 Aralık 2011 Pazar

Gelene 3 gidene 3 noluyozlan??

Yazıldığı gibi fener maçına kadar bu takımın defansıikalecisi ve ortasahasının gobegi oldugu biliniyordu..Ama göt zoruyla gol atıyorduk..Ama fener maçındaki fatih terim motivasyonuyla ,,Galatasaray tekrardan buyuk takım oldugunu hatırladı..Elamnder'in bitmek bilmeyen enerjisiyle ve ufak emrenin top tekniğiyle de gol yollarındaki problem çözülmüşe benziyor. Ve yaklaşık 6yıl sonra kimsenin götüne başına çarpmadan güzel bir frikik golü gördüm ya...Selçuk inana bravooo1!bu gece kemiksiz bir galibiyet aldı cimbomum. Ocakta Keita tipi patlamalı skora etkisi olabilecek bir kanat oyuncusu ve son vuruşu güçlü olan bir forvetle ,,,şampiyonluk gelir inşallah...hatta inşallah seneye avrupaya hazırlık maçları gibi bile olabilir 2.yarı...futbol bu oynanmadan biliniemez ama Galatasaray Avrupa'yı ait olduğu şampiyonlar ligini çok özlemiş belli :)

9 Aralık 2011 Cuma

7 aralık 2011 galatasaray-fenerbahce

2 yıl sonra Galatasaray ilk kez böyle top oynadı. 2000lerin başındaki okan-emre-suat boğucu presi,ilk yirmi dakika baskısı,sürekli atak düşüncesi. volkan'ın maymuna döndüren şutlar.Resmen uzun süre sonra zevk aldım bir Galatasaray maçından. bu sene Fener'de geçmiş yıllardaki kadar güçlü değil ve atamayana atarlar balı da tutmadı,Bilica malı sayesinde bu sefer. kadroya baktığımızda cimbom çok önemli bir sorunu geride bırakmış. Servet ve Zan gibi iki kalastan ufaluji gibi bir atletik ve deneyim abidesi +semih kaya gibi gerçekten soğuk kanlı,genç ve istikrarlı bir defans 2lisine dönmüş..orta sahada da yıllar sonra melo gibi bir pitbul ve selçuk inan gerçeği var....ve kalemizde artık bir trafik polisi yok Muslera...ağlamak istiyorum arkadaş...bariz geleceğe yönelik sağlam yatırımlar..nasıl takım kurulurun en güzel örnekleri bunlar. +Elmander 'de hakan şükür vari boğuşuyor..son vuruşlarıda fena değil ve takıma çok pozisyon hazırlıyor. bunların üstüne kazım'ın (bu sezon ilk kez) Fener'e karşı özel gazı ilk yarıda eklendi.(gerçi kazım hiç olmasa da olur) 6yıllık sabri ayıbından sonra sağ bek oyuncusu gördük ..evet evet arsenal golü gördük eboue'den. Bravo! Emre çolak 'ta engin baytarın sinirsiz ve daha dinamik hali rolune burununce..bu galibiyet kaçınılmaz oldu. sadece şunu eklemek istiyorum umarım emre çolak,,kendini arda turan edalarına çabuk bürümez..hemen oldum bittim,,reina-lucca-ortaköy moduna geçmez. bariz yetenkli,teknik ama çelimsiz ve eğitimsiz. umarım Türk futbolu harcana bir yetenek değilde klas bir oyuncu kazanmış olur. fener maçında da 3.orta saha kanattan bozup merkeze takviyeyi çok iyi yaptı..kazım kanatta oyuncusu gibi oynadı ,emre içe desteği,,kanat değiştirmeyi,top kapmayı çok iyi başardı. inanamıyorum ,geçen yılı duşunuyorum ve bu yıla bakıyorum.. kalede bir kaleci,,gerçek 2 defans oyuncusu...gerçek bir sağ bek...göbekte 1 psikopat +1top cambazı ,forvette işi görçek bir adam var bizim takımda...Allah'ım sen büyüksün diyorum :) Terim'e de bravo..biraz zorunluluktan sakatlıklardan gençleri takıma monte etti..ama cesur adam ayhanı,serveti dayayıp berabere bitebilirdi maç..çok örneğini gördük mostraların biz..

eksiklikler neler: Riera aydın yılmazın ispanyol kankası,,,arabistanda zannediyo kendini pezeveng,,,kazım bu takımda ancak yedek olur...Yani bir sağ kanat+açık..tek başına çılgın yapabilecek bir adam... 1tane de genç yedek durabilecek...sol kanat....baros efsaneydi,kraldı..ama sakatlıktan kondisyonlu dönemedi..ve her geçen gün eriyor...iyi bir forvet,,,barosun ilk geldiği zamanındaki gibi 5-7 milyon euro arasına kapatabilecek bir adamla...sezon sonu nerde olacağımız siz hayal edin dostlar... note: fener zor gunler geçiriyor..inşallah haklarındaki iddaa asılsız çıkar ya da klubun bunda bir suçu yoktur.eee bir derbi aldıysak göndermeyide yapmalıyız:D fenerim kapı gibi, aspirin hapı gibi akşamdan hazırladım, baltanın sapı gibi al bunu alamaz mısın, sen ne biçim delikanlısın!!!

25 Kasım 2011 Cuma

Bir Doğu hikayesi /An eastern fable

Çölde seyahat eden bir seyyah, yırtıcı bir hayvanın şerrinden kurtulmak için, kendini, yakınında bulunan bir kuyuya atar. Kuyunun içine düşerken can havliyle bir dala yapışır. Yukarda yırtıcı hayvanın dehşetinden korkarak aşağı inmek ister ancak kuyunun dibinde bir ejderha ağzını açmış avını beklemektedir. Yapacağı bir şey olmadığı için var gücüyle çalılara yapışmaktadır. Ancak bir de ne görsün, beyaz ve siyah iki fare bu çalıları kemirmektedir. Bu acayip hal içinde iken her nasılsa çalıların üzerine bulaşmış bal damlalarını yalayıp bir kaç dakikalık da olsa zevk almaya çalışmakta, o korkunç hali görmezden gelmektedir...





There is an Eastern fable, told long ago, of a traveller overtaken on a plain by an enraged beast. Escaping from
the beast he gets into a dry well, but sees at the bottom of the well a dragon that has opened its jaws to
swallow him. And the unfortunate man, not daring to climb out lest he should be destroyed by the enraged
beast, and not daring to leap to the bottom of the well lest he should be eaten by the dragon, seizes s twig
growing in a crack in the well and clings to it. His hands are growing weaker and he feels he will soon have to
resign himself to the destruction that awaits him above or below, but still he clings on. Then he sees that two
mice, a black one and a white one, go regularly round and round the stem of the twig to which he is clinging
and gnaw at it. And soon the twig itself will snap and he will fall into the dragon's jaws. The traveller sees this
and knows that he will inevitably perish; but while still hanging he looks around, sees some drops of honey on
the leaves of the twig, reaches them with his tongue and licks them. So I too clung to the twig of life, knowing
that the dragon of death was inevitably awaiting me, ready to tear me to pieces; and I could not understand
why I had fallen into such torment. I tried to lick the honey which formerly consoled me, but the honey no
longer gave me pleasure, and the white and black mice of day and night gnawed at the branch by which I
hung. I saw the dragon clearly and the honey no longer tasted sweet. I only saw the unescapable dragon and
the mice, and I could not tear my gaze from them. and this is not a fable but the real unanswerable truth
intelligible to all.

Source: anonymous

1 Kasım 2011 Salı